人像雕塑訂做-德宏人像雕塑-龍居人物雕塑設(shè)計(jì)：

西方把這一時(shí)期稱為中世紀(jì)時(shí)期（也叫中間時(shí)期），它所包括的范圍是從古典時(shí)期結(jié)束起，直到文藝復(fù)興之前。這一漫長(zhǎng)的日子被Christ教統(tǒng)治著，所以形成了Christ教美術(shù)。這一時(shí)期的雕塑，摒棄了關(guān)于自然比例的種種古典法則，而去尋求一種更適合Christ教題材的、形式多樣的、比例被拉長(zhǎng)了的形象。這種用抽象法式來(lái)處理的雕塑，使作品每個(gè)部分都充滿了生機(jī)。這種形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身體和結(jié)合在一起的愿望，而這種美術(shù)風(fēng)格上的創(chuàng)新竟成為13世紀(jì)偉大的哥特式雕塑的先軀。

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古希臘雕塑

在這樣自由、民主的氣氛下，產(chǎn)生了許多直到今天仍影響著歐洲乃至整個(gè)世界的偉大哲人、科學(xué)家以及輝煌的藝術(shù)品（藝術(shù)家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對(duì)真善美的迫求，自由與民主使得古希臘人充分地享受生命，塑造生命。英雄神， 即是的人，古希臘人把宇宙間的真善美直接表現(xiàn)在人本身上，特別是對(duì)人體美的漚歌，成為他們的美之藝術(shù)永恒的主題。

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史，古希臘人輝煌的藝術(shù)文化尚留給我們一些建筑雕塑作品和壁畫。在這些少量的作品中，僅論其中精美絕倫的人體表現(xiàn)，直到今天它也是難以逾越的高峰。通過(guò)對(duì)古希臘建筑、雕塑、壁畫和工藝美術(shù)品的研究可以發(fā)現(xiàn)，他們所遵循的藝術(shù)法則是:質(zhì)樸， 合理 ， 端莊 ， 諧調(diào) ， 而這一法則在公元前5 世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作中達(dá)到了的頂峰 。 美術(shù)史家～般將古希臘的藝術(shù)分為四個(gè)階段 ：荷馬時(shí)代、古風(fēng)時(shí)代 、古典時(shí)代 、泛希臘時(shí)代。我們僅從雕塑的角度對(duì)每個(gè)時(shí)代的風(fēng)格加以介紹。

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石雕的不二觀音，一般都是雕塑好以后采用上金漆來(lái)完成整個(gè)石雕，在形態(tài)方面，不二觀音的姿勢(shì)一般都是以站姿居多，雙手交叉于胸前，呈倒扣狀，整個(gè)佛像站立于荷葉和水面之上，飄逸和尊貴之感頓時(shí)體現(xiàn)的淋漓精致，把學(xué)佛的境界表現(xiàn)的完整無(wú)缺。正是人們對(duì)于金身的追求，很多大師都在死后成為金身，長(zhǎng)存于世。

不二觀音有著非常多的意義，但是一般我們祈求的有兩點(diǎn)，一點(diǎn)，得道，成為法力無(wú)邊的“不二”形態(tài)。第二點(diǎn)，解惑，因?yàn)橛^音的雕塑為中菩薩解惑的動(dòng)作和姿勢(shì)，所以也有為信民解除其疑惑的功能。所以一般都多用于寺廟，而家庭中相對(duì)比較少見(jiàn)。

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